In juli 2019 wordt onder de rook van Schiphol een opvallende eenmanszaak ingeschreven bij de Kamer van Koophandel. In het dorpje Rijsenhout wordt ‘Don Militaria’ opgericht door een 19-jarige man. De volgende dag wordt ook het domein voor de website geclaimd. Het zou een webshop in militaria moeten zijn. Nu denk je bij militaria vooral… Lees verder
Nederlandse Black Metal platenlabels verkopen nazi-propaganda Het is zondag 31 januari 2016. Op het podium Musicon in Den Haag staan Cultus, Black Command en Blackdeath. De eerste twee bands zijn afkomstig uit Nederland, de derde is een Russische Black Metal-band. Alle drie de Metal-groepen hebben in meer of mindere mate een extreemrechts verleden als band…. Lees verder
Dat de onrust rond de komst van grote groepen vluchtelingen naar Nederland koren op de molen van bestaande extreemrechtse organisaties is, is zacht uitgedrukt. Van neonazi’s tot aan de PVV komen rechtsextremisten in actie. Ze sluiten zich aan bij protesten, ze organiseren zelf acties en bemoeien zich met lokale initiatieven van boze buurtbewoners. Maar bovenal… Lees verder
Het is een klassiek probleem voor extremisten, motorbendes en criminelen. Waar spreken we af? Waar drinken we een biertje? Waar kunnen we zijn wie we willen zijn, zonder dat we gezeur krijgen? Waar kunnen we het beste zaken bespreken die het daglicht niet kunnen verdragen? Thuis, in de kroeg of in een eigen ruimte? We hebben… Lees verder
Mussolini-fan, SS-bewonderaar en Tweede Kamerlid Centrumdemocraten steunen Wilders De Partij voor de Vrijheid van Geert Wilders doet in maart mee aan de Provinciale Statenverkiezingen in alle provincies. Sinds de oprichting probeert de PVV tuig, onruststokers en bekende rechtsextremisten buiten de deur te houden. Dat dit niet eenvoudig is, bleek de afgelopen maanden. De ene na… Lees verder
Het is 1996. In Nederland kan niemand om Gabberhouse heen, het is dé rage van het moment. Overal in Nederland, maar vooral in Rotterdam wordt de jeugdcultuur gedomineerd door liefhebbers van deze keiharde muziek met razendsnelle beats. De van oorsprong op harde muziek georiënteerde subcultuur krijgt ook steeds meer te maken met een vervelend bij-effect…. Lees verder
Naast Utrecht wilde het Nederlands Blok ook in Friesland mee gaan doen. De beoogde lijsttrekker Hendrik Sybrandy kreeg zijn zaakjes echter niet op tijd rond. Met grote moeite wist hij uiteindelijk 28 ondersteuningsverklaringen te verzamelen, twee te weinig dus. Daarnaast verzuimden twee kandidaten een schriftelijke verklaring af te leggen waarin zij akkoord gingen met hun… Lees verder
In haar streven om aan de echte politiek deel te gaan nemen heeft het Vlaams Blok de laatste tijd een aantal veren moeten laten. Met name aan de uiterst rechtervleugel van de partij rommelt het flink. Concessies die het Blok doet aan de gevestigde partijen om na de gemeenteraadsverkiezingen in 1999 mee te kunnen regeren… Lees verder
Om een overzicht te geven van de geschiedenis van de Yzerbedevaart, moet je eigenlijk een geschiedenis van het Vlaams nationalisme schrijven. Deze gaat terug tot ver in de vorige eeuw. De directe aanleiding voor het begin van de bedevaarten was echter het Vlaamse lijden in de Eerste Wereldoorlog, vandaar dat ik deze historische schets hier… Lees verder
Twee jonge mannen moeten vandaag voor de rechter komen, omdat ze in verband worden gebracht met The Base, een rechts-extremistische terroristische organisatie. Hun Siege-cultuur roept op tot een rassenoorlog.
Extreem-rechts – Twee leden van de extreem-rechtse beweging The Base komen voor de rechtbank. Ze riepen op tot geweld tegen niet-witte mensen.
Complotdenkers als Lange Frans, Willem Engel en Alex Jones maken deel uit van een internationale beweging met wortels in de Koude Oorlog. Een wereld van overheidsvrezende oliebaronnen, rechtse christenen en de Amerikaanse John Birch Society.
Als voorzitter van de FvD-jongerenafdeling liet Freek Jansen leden met homofobe en extreemrechtse ideeën blijven terwijl hij klokkenluiders royeerde. De jonge aanhang blijft extremistische ideeën verspreiden.
Het Vlaamse raadslid Carrera Neefs is in België in opspraak geraakt nadat ze op Instagram een foto had geplaatst waarop ze bloemen legt op de Duitse militaire begraafplaats in Ysselsteyn. Het graf was van de beruchte SS’er Wim Heubel.
Op Wapenstilstand heeft Vlaams Belang-lid Carrera Neefs bloemen neergelegd aan het graf van de beruchte Nederlandse SS’er Willem Heubel. ‘Ik ben geen ontkenner, maar ik vergeet ook deze mensen niet’, klinkt het. Neefs is gemeenteraadslid in Wuustwezel en is ook actief binnen Schild & Vrienden. Vlaams Belang zegt een interne procedure te starten.
Terwijl Black Lives Matter het onderwerp racisme wereldwijd weer op de kaart zet, wordt morgen in Amsterdam Kerwin Lucas (Duinmeijer) herdacht. De Antilliaanse tiener werd 37 jaar geleden doodgestoken door een skinhead. Hij is het eerste slachtoffer van racistisch geweld in Nederland na de Tweede Wereldoorlog.
Vrienden Bram en Florian traden in hun tienerjaren toe tot extreemrechts. Onafhankelijk van elkaar stapten ze er jaren later ook weer uit. Nu blikken ze terug. ‘Het heeft me gemaakt tot wie ik ben en nieuwe inzichten gegeven.’
Vier militairen hebben in de afgelopen vijf jaar de krijgsmacht verlaten na extreem-rechtse uitingen of gedragingen. De Militaire Inlichtingen- en Veiligheidsdienst (MIVD) is 21 keer een onderzoek begonnen naar mogelijk extremisme binnen het leger.
Is Roel van Duijn, voormalig provo en langdurig pain in the ass van Nederlands naoorlogse establishment, eigenlijk een halve fascist? De vraag alleen al lijkt zo idioot dat hij eigenlijk niet gesteld kan worden.
Racistisch is hij niet, bezweert Kootwijkerbroeker Pieter Frank van der Meer junior. Zijn omstreden internetsite stop-rassenvermenging.nl ‘heeft geen enkele racistische motivatie’, meldt hij op de beginpagina in de allereerste zin. Instanties als het Centrum Informatie Documentatie Israël en de antifascistische onderzoeksgroep Kafka denken daar heel anders over.
Volgens de in Kerkrade wonende leider en oprichter van Soldiers of Odin Netherlands is zijn club juist tegen geweld. Daarmee reageert hij op de negatieve publiciteit die is ontstaan rond de burgerwachtbeweging. „Ik heb de Nederlandse afdeling in februari dit jaar opgericht om iets goeds te doen”, zegt Ragnor, wat zijn bijnaam is. „Naast Limburg zijn er inmiddels chapters in nog zes provincies. Met in totaal zo’n 100 leden, waarvan 25 in Kerkrade”, zegt hij.
De demonstratie van de rechts-extremistische Nederlandse Volks-Unie (NVU) op zaterdag 21 mei in Utrecht – als protest tegen de komst van een azc – is voor linkse demonstranten aanleiding de confrontatie te zoeken. Een clash dreigt.
In Tilburg zijn twee verschillende brieven verspreid die zijn ondertekend door ‘Neo/nazi partij N.S.B. Brabant Tilburg’. De brieven, waarvan eentje eerder lijkt op een pamflet, zijn een klaagzang over moslims en sommeren vrouwen geen hoofddoek meer te dragen. Ook het COA moet het ontgelden.
De Nederlandse oorlogsmisdadiger Siert Bruins is op 94-jarige leeftijd overleden. De oud-SS’er, die in Duitsland woonde, werd eind 2013 vervolgd voor de moord op verzetsstrijder Aldert Klaas Dijkema uit Oosterwijtwerd.
De Duitse rechtbank in Hagen zette in januari 2014 wegens gebrek aan bewijs een streep door de aanklacht. Bruins overleed op 28 september. De uitvaart vond plaats in besloten kring.
In Overloon organiseert het Oorlogsmuseum Overloon dit hele weekend het militaire evenement Militracks. Er komen zeker 12.000 mensen op af. Er is met name aandacht voor Duitse legervoertuigen, omdat die van betere kwaliteit zijn dan de geallieerde voertuigen. De organisatie erkent dat dit evenement mensen aan kan trekken met foute ideeën, met sympathieën voor nazi-Duitsland. Aan de poort wordt er gescreend op mensen die hakenkruisen, adelaars of SS-tekens op hun kleding dragen. Ook Duitse legerhelmen mogen niet gedragen worden. Op de militariamarkt worden deze helmen wel verkocht, alsook een zwarte SS-vlag, memorabilia met swastika’s en reproducties van nazi-propagandaposters. Er wordt verklaard dat het niet politiek bedoeld wordt, maar dat het verhandeld zou worden vanuit verzamelaars oogpunt.
Nadat Feyenoord een voetbalwedstrijd verliest van Excelsior breken er rellen uit in Rotterdam. De politie pakt honderd mensen op wegens geweld en beledigingen. Een deel van deze arrestanten heeft zich schuldig gemaakt aan het roepen van kreten met “kankerjoden” of “Hamas, Hamas, Joden aan het gas”. Er volgen later tientallen strafzaken waarin zij zich moeten verantwoorden. Een Feyenoordfan doet hierna verslag van zijn reis naar huis in een trein vol met andere Feyenoordfans. Hij beschrijft dat er op het balkon een kleine twintig man luidkeels staat te zingen met teksten als “Mijn vader zat bij de commando’s, mijn moeder zat bij de SS. Samen verbranden zij Joden, want Joden die brandden het best“. Daarnaast werd veelvuldig de naam Auschwitz geroepen en opnieuw “Hamas, Hamas, Joden aan het gas“. Deze groep stapt vrijwel geheel uit op station Driebergen-Zeist.
Een boswachter van Staatsbosbeheer ontdekt vernielingen in een monumentale steenfabriek en bij een trekpontje bij Fortmond, een buurtschap bij Den Nul (valt onder Olst) en in het natuurgebied de Duursche Waarden. Het gaat om een spoor van vernielingen zoals brandstichting en het spuiten van hakenkruisen en SS-tekens op muren. Bij het trekpontje zijn touwen verwijderd en zijn hakenkruisen op borden gekliederd.
Een man uit Heerlen plaatst haatzaaiende berichten op een sociaal mediaplatform uit Rusland. Zijn berichten zijn onder meer gericht tegen “buitenlandse mensen“. Hij wordt aangeklaagd en moet in maart 2020 voor de rechter verschijnen wegens groepsbelediging en aanzetten tot haat, discriminatie of geweld. De man plaatste hakenkruisen, SS-tekens en teksten als “dood aan alle joden, negers en moslims“.
Bij een joodse begraafplaats nabij Willemsoord worden inkervingen in een aantal bomen opgemerkt. Het gaat om een hakenkruis en een symbool dat lijkt op dat van de SS. Ook zijn er obscene teksten in de bomen gekerfd. In oktober 2016 is er sprake van een vergelijkbare melding.
Deze maand wordt bij een joodse begraafplaats in Willemsoord een aantal tekens in bomen gekerfd. Het gaat om obsceniteiten, maar ook SS-tekens en een hakenkruis. De beheerder zal de inkervingen afdekken. In januari 2017 is er sprake van een vergelijkbare melding.
Een demonstratie van Gemeinsam-Stark Deutschland in Dortmund met muziekoptredens van bandjes zoals Oidoxie en Kategorie C. Hier spreekt Edwin Wagensveld van Pegida Nederand en de Duitser Torsten Frank, die ook vaak met Pegida in Nederland demonstreert. Een opvallende spreker is de Dortmundse neonazi Siegfried “SS-Sigi” Borchardt. Andere Nederlanders die hier rondlopen zijn Johnboy Willemse en Patricia Visser met hun RVF Landstorm Nederland spandoek “Stop de Multiculturele Terreur. Grenzen dicht nu!!! Landstorm Nederland“. Een groep Nederlandse neonazi’s wordt in de buurt gezien van een van de leiders van Combat 18 Will Browning, die deels in Nederland woont. Het gaat bijvoorbeeld om Angelo de Bruyn en Barry Kluft. Verder lopen Patrick Hendriks, Danny Janssen en Ed Polman mee.
Kranten maken melding van een verzoek van het CIDI om de veiling af te blazen van drie schilderijen met naziportretten. Die veiling staat voor medio oktober gepland bij een veilinghuis in Enschede. Het gaat om portretten van Adolf Hitler en Heinrich Himmler die zijn geschilderd door de fanatieke nazi en SS’er Wolfgang Willrich. Ook worden twee Hitler-beeldjes geveild. De nazi-ideologie druipt van de schilderijen. Bovendien speelde Willrich een prominente rol bij de verwijdering van joodse kunst uit Duitse musea. De directeur van het veilinghuis verweert zich door te stellen dat musea ook portretten van Stalin, Lenin en Mao etaleren. Hij wil niet zeggen wie de opdrachtgever van de veiling is. Het veilinghuis zal de verkoop niet door laten gaan.
Een 28-jarige man uit Nieuw-Vennep krijgt een werkstraf van de politierechter in Amsterdam vanwege het tekenen van hakenkruisen en racistische teksten in de liften van een aantal verzorgingshuizen in Amstelveen in april 2015. In de verzorgingshuizen wonen ook joodse mensen en de man bezorgde er medicatie. Hij schreef teksten als “White Power, jood en SS”. Bij een verhoor heeft hij verklaard een hekel aan bruine mensen te hebben. Hij wordt veroordeeld voor “zich in het openbaar bij afbeelding opzettelijk beledigend uitlaten over joden wegens hun ras en-of godsdienst en buitenlanders wegens hun ras, meermalen gepleegd“. In mei 2017 volgt er een hoger beroep.
Op een internetpagina van Combat 18 Rotterdam verschijnt een foto van acht geanonimiseerde figuren met spandoeken voor een bosje met bomen. Erbij staat: “318 ASF meeting support those who support us..f*ck the rest #asf #c18“. Op de foto is een zwarte vlag van Combat 18 te zien met de tekst “Terror Machine coming to a town near you“, een SS-vlag en een spandoek van Aryan Strike Force Division Netherlands-Flanders. De figuren brengen de Hitlergroet. Er is ook een barbecue te zien en kratten bier.
Bij een Militariabeurs in Houten blazen antifascisten hun voorgenomen protest tegen de handel in nazispullen af. De antifascisten noemen de beurs een “nazibeurs” omdat er SS-helmen en hakenkruisvlaggen verkocht worden. Er worden dolken met nazisymboliek verkocht. Een origineel Hitlerjugend-dolkje moet zelfs 5000 euro opbrengen. De organisator zegt dat ze geen neonazi’s zijn, maar verzamelaars.
Tijdens een optocht vrijdagavond, voorafgaand aan een eindexamengala van een school in Schijndel, zingen leerlingen kwetsende spreekkoren over joden. Vanaf een dubbeldeksbus wordt een tekst over de SS en het verbranden van joden gezongen. De teksten zijn waarschijnlijk gericht tegen de aanhang van voetbalclub Ajax. De scholieren bieden later hun excuses aan en gaan met de school naar Nationaal Monument Kamp Vught (herinneringscentrum). Hierop besluit het Openbaar Minister de leerlingen niet strafrechtelijk te vervolgen.
Een groepje neonazi’s organiseert een herdenking van Duitse soldaten en Nederlandse SS’ers op de erebegraafplaats in het Limburgse Ysselsteyn. Ze leggen een bloemstuk met linten. Hier is Johnboy Willemse bij aanwezig en de foto’s verschijnen dan ook op een internetsite van zijn huiskamerkroeg De Nationalist. Er lijken ongeveer dertien mensen bij aanwezig te zijn. Op foto’s die op het Laagland Forum verschijnen zijn de logo’s te zien van de organisaties Brass Knuckle Brotherhood, Crew38 (Hammerskins) en Ulfhednar. Van de Brass Knuckle Brotherhood zijn Femme van der Kooi en Patrick Hendriks hierbij. Een deel van het gezelschap heeft ’s avonds een bijeenkomst in De Nationalist in Ravenstein met een kampvuur.
Een demonstratie tegen asielzoekersopvang in Kaatsheuvel met zo’n vijftig demonstranten. De rechtsextremisten Roy Matthijsse, Rene van Gool en Martin de Regt zijn ook van de partij. Het verloopt vreedzaam en er wordt “AZC, Weg Ermee” geroepen. Er is een groep van het Noord-Brabants Verzetsfront bij met een spandoek waarop een SS-totenkopf-logo staat. Uit Ravenstein is er een groep van RVF Landstorm Nederland/De Nationalist bij met Johnboy Willemse, Wesley Hols en Chantal Meerkens en hun eigen spandoek. Op internet is er een onlinepetitie gelanceerd tegen de “ongevraagde asielopvang in de gemeente Loon op Zand“.
Kranten maken melding van de verspreiding van twee verschillende brieven in Tilburg, die zijn ondertekend door “Neo/nazi partij N.S.B. Brabant Tilburg”. De brieven, waarvan eentje meer op een pamflet lijkt, zijn een klaagzang over moslims en sommeren vrouwen geen hoofddoek meer te dragen. Meerdere mensen hebben de brieven in januari en vorige week ontvangen, ook een Turks-Nederlands gezin. In het handgeschreven briefje staat dat moslims en asielzoekers naar een voormalig concentratiekamp moeten. Ook prijkt een hakenkruis op het papiertje en een SS-symbool. Vooral moslimvrouwen krijgen ervan langs, als ze niet stoppen met het dragen van hoofddoekjes dan “zijn wij gedwongen tot het nemen van minderen prettige maatregelen op straat of elders. Wij zijn het zat om aan te zien dat Nederland kapot gaat aan die achterlijke islam!!“, dreigt de schrijver. Verder staat er: “Als het nu 1940 zou zijn dan had Hitler dit probleem al lang op gelost maar nu doen wij dat voor hun. Heil Wilders“.
Er komt een melding binnen over aangeplakte extreemrechtse stickers van de European Brotherhood in Apeldoorn. Deze zijn daar de laatste tijd aangetroffen met de tekst “Defend Europe” en een Keltisch Kruis. Op andere stickers staan gekruiste messen, een hakenkruis en een doodshoofd van de SS. Ook een ander symbool dat door de SS gebruikt werd, de Zwarte Zon, wordt afgebeeld. Verder is er een sticker van marcherende mannen in uniform gesignaleerd, een sticker van de Wotan Jugend en eentje van Zwart Front die voor Zwarte Piet pleit met de tekst “Ons Land, Onze Cultuur, Onze Feestdagen”.
Er wordt aangifte gedaan van bekladding van een clubgebouw van een speeltuin in Giessenburg. In de afgelopen week zijn er een hakenkruis, het symbool voor de SS en het woord ‘Skinhead’ geklad.
Enkele neonazi’s van de afdeling Purmerend van de NVU reizen vandaag naar de omgeving van Paderborn in Duitsland om enkele historische Duitse locaties te bezoeken. Het gaat om onder meer Robert Jan Koelewaard en Mike Brand uit Purmerend. Een van de locaties is kasteel de Wewelsburg, waar de SS in de Tweede Wereldoorlog haar hoofdkwartier had. De mannen poseren in de zaal waar in de vloer een Zwarte Zon motief verwerkt is. Dit symbool is tegenwoordig weer populair geworden in nazistische kringen.
Een 26-jarige man uit Nieuw-Vennep wordt op heterdaad betrapt en aangehouden wegens het aanbrengen van een hakenkruis in een lift in een verzorgingstehuis in Amstelveen. Hij heeft een viltstift bij zich. De afgelopen veertien dagen tekende iemand in meerdere liften in Amstelveen hakenkruisen, bijvoorbeeld op 7 april. De arrestant bekent dat hij op een zestal locaties in liften hakenkruisen heeft geplaatst. Hij kladde ook afkortingen zoals SS, WP, WPWW en het woord “Jood”. In een verhoor zegt hij dat de afkorting WPWW van de Ku Klux Klan komt.
In de lift en de centrale hal van een verzorgingshuis in Amstelveen zijn grote hakenkruisen getekend. Er wonen meerdere Joodse ouderen in het pand. Een bewoner van het verzorgingshuis zegt dat hij eerder hakenkruisen heeft zien verschijnen in de buurt van het tehuis. Vorige week zag hij ook al hakenkruisen in de lift. Op 9 april wordt een bezorger van medicijnen als verdachte opgepakt. Hij komt uit Nieuw-Vennep. Hij kladde naast hakenkruisen ook afkortingen als SS, WP, WPWW en het woord Jood in de liften.
Tijdens de voetbalwedstrijd Utrecht-Ajax in Utrecht scanderen Utrecht-fans antisemitische leuzen als “Hamas, Hamas, Joden aan het gas” en “Mijn vader zat bij de commando’s, mijn moeder bij de SS, samen verbrandden zij Joden, want Joden die branden het best”. Dit gaat minutenlang door. FC Utrecht krijgt later een boete van tienduizend euro en moet bij de volgende wedstrijd tegen Ajax de Bunnikside-tribune leeg laten. Uit het Ajax-vak kwamen spreekkoren over kanker en homoseksuelen.
In de Jordaan in Amsterdam worden aangeplakte stickers gesignaleerd van de Russische neonazi-organisatie “Wotan Jugend” met een aantal runentekens en een zwarte SS-zon. Ook hangt er een sticker van Dynamo Moskou met een Keltisch kruis en een SS-doodshoofd.
Op een NSV-demonstratie tegen de NAVO in Gent is ook een handjevol Nederlanders aanwezig. Bijvoorbeeld Voorpost-activisten Bernie Flapper, Wietse van Dijken en Tom van den Hoek. Er zijn ongeveer honderdvijftig demonstranten die onder meer een vlag met een zwarte SS-zon meedragen of kleding van de RVF aan hebben.
De gemeenteraadsfractie van de SP in de gemeente Oss vraagt aan B&W wat ze gaan doen aan de nazikroeg De Nationalist van Johnboy Willemse in Ravenstein. Hij organiseert regelmatig bijeenkomsten en zamelt geld in voor NVU-demonstraties en het herdenken van gestorven SS’ers. Willemse verkoopt alcohol en laat mensen overnachten. De gemeente Oss neemt geen maatregelen. Ze zeggen dat het geen illegale kroeg is, maar een privéwoning. Er zijn geen klachten van overlast en ze verwachten geen problemen.
Blood & Honour Hongarije organiseert haar jaarlijkse Day of Honour in Boedapest. Er is een delegatie van Blood & Honour Nederland bij aanwezig. Het gaat hier om een gedenkdag voor gevallen Duitse en Hongaarse soldaten in de slag op Boedapest in de Tweede Wereldoorlog. Blood & Honour Nederland is hier aanwezig omdat hierbij ook de 5e SS Panzerdivisie Wiking gevochten heeft. Daar zaten veel Nederlanders in. Op de vrijdagavond de 6e februari is er een welkomstfeest in de vorm van een balladenavond. Ze vertrekken met twee bussen naar het plaatsje Dég, ongeveer anderhalf uur rijden van Boedapest. Hier staat het monument voor de 1e SS Panzerdivizie Leibstandarte Adolf Hitler en de 12e SS Panzerdivisie Hitlerjugend. Omdat de Hongaarse justitie alle twintig herdenkingen door extreemrechts in heel Boedapest verboden heeft, lukt het ze niet een kasteel te bereiken waar aanvankelijk de herdenking zou zijn.
Een antifascistische activist voert actie tegen de officiële herdenking van gesneuvelde Duitse soldaten uit beide wereldoorlogen op de grote oorlogsbegraafplaats in Ysselsteyn. Hij ageert vooral tegen het herdenken van de Wehrmachtsoldaten en duizenden SS’ers. Ook vanuit de Joodse gemeenschap is protest te horen. Men wil niet dat de Duitsers de SS’ers als slachtoffers voorstellen. De politie neemt antifascistische spandoeken in beslag.
Kamervragen door de parlementariërs van Voor Nederland over een herdenking op 16 november op de Duitse militaire begraafplaats in Ysselsteyn door de ambassadeur van Duitsland. Ze vragen welke vertegenwoordiger van de Nederlandse overheid hierbij aanwezig zal zijn. Ze vragen of het herdenken van SS’ers leidt tot bagatelliseren van het kwaad dat het antisemitische nazibewind voorstond. Voor Nederland wil voorkomen dat Nederlandse militairen en overheidsvertegenwoordigers een herdenking van SS’ers bijwonen.
Een neonazi uit Hulst plaatst op 26 en 27 september allerlei foto’s van zichzelf op Facebook. Er staat ook allerlei extreemrechtse graffiti bij, zoals een afbeelding van Adolf Hitler, een hakenkruis en de letters SS. Hij schrijft bij een foto dat hij die avond op pad gaat om tags te spuiten en wat posters op te hangen.
Vandaag komt een incident in het nieuws in Laren. In een park hebben vandalen hakenkruisen in een boomstam gebrand. Op een foto zijn er ook twee SS tekens te zien.
In Sneek komt een man naar het politiebureau om zijn rijbewijs op te halen. Hij draagt opzichtige kleding waarop de afkorting “ACAB” staat en hij heeft een hakenkruis op zijn pet. Hij heeft ook een Duitse adelaar en een Totenkopf van de gelijknamige SS-afdeling op zijn kleding. Hij krijgt een proces-verbaal omdat de politie hem verdenkt van het beledigen van de politie en het uitdragen van Jodenhaat.
In Utrecht treedt de Britse muzikant Douglas Pearce op met zijn neofolkproject Death in June. Hier komen rechtsextremisten op af uit Nederland, België en Duitsland. De bezoekers dragen T-shirts van diverse extreemrechtse bands. Pearce heeft op het podium allerlei symbolen opgehangen, waaronder twee vaantjes met een SS-doodskop en een zwarte vlag met een roodkleurige “zwarte zon” zoals die in de vloer van het voormalige SS-hoofdkwartier te vinden is. In een van de liederen wordt de Holocaust een leugen genoemd. De gewaarschuwde zaal wilde het concert niet afzeggen en had hiervoor het excuus bedacht: “Kunst is nooit politiek”.
Gerard Spong en het CIDI stellen in het TV-programma Kassa de verkoop van nazi-memorabilia op internet aan de orde. De algemene verkoopsite Marktplaats haalt hierna honderden advertenties weg. Daarin werden zaken verkocht als SS-bestek, een Adolf Hitler Schilderij, een Jeugdstorm zakboekje, NSB-materiaal enzovoort. Op andere websites worden nog wel dergelijke spullen verkocht.
In Purmerend wordt aangifte gedaan tegen NVU-voorman Robert Jan Koelewaard. Hij wil de lijsttrekker voor de NVU worden bij de komende gemeenteraadsverkiezingen. Op een sociale mediasite heeft hij een radicaal profiel met de kreet ‘Heil Hitler’, een SS-logo, de Hitlergroet, NVU-posters en verwijzingen naar Combat 18 en de ATB.
In Hagen in Duitsland start vandaag het proces tegen Siert Bruins, de “Beul van Appingedam” wegens de moord op verzetsman Aldert Klaas Dijkema in de Tweede Wereldoorlog. Bruins was toen actief voor de SS en de SD. Deze eerste zitting duurt maar een half uurtje. De zaak wordt later deze maand voortgezet.
Het ANS houdt een herdenking op de Duitse erebegraafplaats in het Limburgse Ysselsteyn. Er werden twee toespraken gehouden bloemen gelegd. Er is ook een oud SS’er bij aanwezig wiens broer op Ysselsteyn rust met zijn vrouw. De ANS’ers hebben vlaggen bij zich waarop een hakenkruis staat en eentje met SS er op.
Tweede Kamerleden van de PvdA stellen schriftelijke vragen over de Nederlandse afdeling van het nazistische Blood & Honour netwerk. Er staan hakenkruisen op hun website, samen met rassentheorieën van de SS en Hitler boek Mein Kampf. De Kamerleden willen van de Minister weten of dit strafbaar is en of B&H niet verboden kan worden. In mei antwoordt Minister Opstelten dat B&H niet verboden kan worden en dat de strafbaarheid van de website onderzocht gaat worden.
Vandaag schrijft de krant dat een 41-jarige man uit Weesp is veroordeeld tot een gevangenisstraf omdat hij op 21 juni 2012 het politiebureau in Weesp en een krantenredactie had beklad met hakenkruisen en SS-tekens. Hij is geen aanhanger van het nazistische gedachtegoed, maar wilde zo uiting geven van zijn mening dat zijn doelwitten nazi’s zijn. De man is verbitterd omdat hij door een omgangsregeling zijn kinderen niet meer mag zien.
Het deelgemeentebestuur in Hoek van Holland krijgt een dreigbrief met een hakenkruis en een getekende handgranaat. Verder staan de woorden ‘dood en verderf’ er op. Rond deze datum worden in Hoek van Holland veel hakenkruisen geklad op prullenbakken, de gevel van het politiebureau en het stadsdeelkantoor. Maar ook op woningen en auto’s van individuele burgers. Zelfs in het park het Roomse Duin worden de symbolen aangetroffen. De afkortingen SS en NSB worden gebruikt.
Op de 5e en 6e december wordt hetzelfde 45km-autootje bij het deelgemeentehuis van Hoek van Holland beklad met een hakenkruis en het woord Gestapo. Ook het lokale politiebureau en straatmeubilair moet het ontgelden. Verder wordt de afkorting SS op muren geklad.
Na jarenlange processen doet het Gerechtshof in Arnhem vandaag uitspraak over het in beslag nemen van 82 dolken die op 7 juni 2006 vanuit de USA werden ingevoerd op Schiphol. Het ging om replica’s van dolken van het naziregime. Op de meeste dolken staan hakenkruisen, SS-tekens en slogans uit de nazitijd zoals “Arbeid adelt” en SS-leuze “Meine Ehre heist Treue”. Vijf dolken waarop alleen een Duitse Rijksadelaar staat zijn in een eerder stadium al aan de invoerder teruggegeven. Het Gerechtshof bepaalt vandaag dat de resterende 77 dolken niet terug gaan naar de man die ze invoerde. Omdat er discriminerende tekens op staan is de ongecontroleerde verkrijgbaarheid van de dolken in strijd met de wet.
Twee leden van het aan Combat 18 gelieerde ATB vieren vandaag hun verjaardag ergens in Nederland. Ze maken er een ideologische bijeenkomst van waar de overleden neonazivoorman Ian Stuart Donaldson herdacht wordt. Ook wordt er een verhaal verteld over Henk Feldmeijer, de voorman van de Nederlandse afdeling van de SS in de Tweede Wereldoorlog.
Een groep leden van B&H Nederland bezoekt dit weekend geestverwante kameraden in Duitsland. Ze bezoeken het terrein bij Neurenberg waar de nazi’s hun massale partijdagen hielden en het voormalige SS hoofdkwartier de Wewelsburg bij Paderborn.
In Amsterdam heeft het Nationaal Comité 4 en 5 mei het plan opgevat om een tiener een toespraak te laten houden over zijn oudoom die bij de SS zat. Diverse mensen en organisaties protesteren hier vooraf tegen, omdat ze op de herdenking alleen bij de slachtoffers van het nazibewind stil willen staan en niet bij de daders. Het Comité blaast de lezing over de SS’er af.
Het CIDI uit Den Haag is een van de protesterende organisaties en krijgt rond deze datum verschillende antisemitische mails als reactie op hun verzoek geen daders te herdenken.
Enkele Nederlandse rechtsextremisten, onder meer van Nationaal Verbond Nederland, bezoeken in Duitsland het voormalige SS-hoofdkwartier de Wewelsburg in Paderborn-Warburg.
This thesis concerns the international contacts of the Centrumdemocraten and how the leader of the radical right party influenced the international contacts. I thought of the topic due to my interest in political leadership and the radical right. I had read a lot about the international contacts of the current day radical right and was wondering if the radical right formed a transnational network in the past. This precise topic was not one I had looked into during my bachelor’s and master’s degree. I did study a wide breadth of topics. This included courses on neoliberalism, energy transitions, in and out groups in societies, formations of states and political leadership. However political leadership and the radical right have been the most interesting topics to me.
Bij de uitzending ‘Netwerk van haat’ van 9 september 2021 heeft Zembla een extreemrechts woordenboek gepubliceerd als hulpmiddel de “taal, tekens en beelden” te kunnen herkennen.
In 2008 heeft Kafka een symboliekbrochure gepubliceerd. Die is hier te vinden.
In het navolgende komen alle klassiek extreemrechtse organisaties die in 2013 actief waren in Nederland kort aan de orde. Nederland kent verschillende extreemrechtse groepen. Die onderscheiden zich lang niet allemaal langs ideologische lijnen. Vaker gaat het om groepen die zich van andere groepen onderscheiden door onderlinge ruzies, incompatibilité d’humeur en persoonlijke conflicten. Maar deze verschillende groepen zijn wel in twee ideologische categorieën in te delen. We maken een onderscheid tussen identitaire formaties, die zich vooral beroepen op een Nederlandse identiteit, en neonazi’s, die zich meer richten op de oude nationaalsocialistische idealen van het Derde Rijk. Na de bespreking van de ontwikkelingen rond deze groepen in 2013 geven wij een beredeneerde schatting van het aantal leden van genoemde formaties. Tot slot kijken we kort naar de veranderende interactie in 2013 tussen klassiek extreemrechtse formaties en de Partij voor de Vrijheid (PVV).
– CIDI registreerde 147 antisemitische incidenten in 2013 tegen 114 in 2012
– Het totale aantal gemelde incidenten is gestegen met 33 incidenten
– Fysiek geweld en bedreiging daalden samen van 6 naar 4 incidenten
– Scheldpartijen en lastigvallen op straat zijn ten opzichte van 2012 met 50%
gestegen, dit aantal incidenten steeg van 14 in 2012, naar 21 incidenten in 2013.
– Incidenten met bekenden (buren, collega’s, medeleerlingen) stegen van 16
incidenten in 2012 naar 27 in 2013. De stijging in de categorieën werk (+5) en school
(+6) verklaart de toename.
– Alle soorten ‘Real Life’-incidenten samen stegen van 35 in 2012 naar 42 in 2013.
– Schriftelijke uitingen zijn ten opzichte van 2012 met ruim 30% gestegen van 44
uitlatingen in 2012 naar 60 uitlatingen in 2013. Deze stijging is deels veroorzaakt
door de stijging in gemelde uitingen op Twitter.
– Het aantal vernielingen en bekladdingen van zowel Joodse als overige doelen is
afgenomen van 14 incidenten in 2012 naar 10 in 2013.
– Het aantal incidenten in de categorie sport nam dit jaar af van 13 in 2012 naar 6
incidenten in 2013.
Lees verder in de monitor
Politiek in de marge
CIDI publiceert sinds 1983 jaarlijks een overzicht van antisemitische incidenten in Nederland. In dit rapport wordt antisemitisme gedefinieerd als: Joden anders behandelen dan andere mensen, en met name je vijandig opstellen jegens Joden op grond van vooroordelen. Antisemitische incidenten betreffen gebeurtenissen ingegeven door een vooroordeel of haat ten opzichte van de Joodse identiteit van het slachtoffer. Deze monitor hanteert een doorzichtig en consistent registratiesysteem en geeft daardoor een overzicht van de ontwikkelingen van het antisemitisme in Nederland door de jaren heen. De rapportage is niet alleen belangrijk om aan te geven in hoeverre het aantal incidenten is toe- dan wel afgenomen, maar laat ook zien op welke punten er beleid ontwikkeld dient te worden.
De gerapporteerde incidenten zijn gemeld bij CIDI of een van de twee grote antidiscriminatiebureaus, dat in Amsterdam of Radar in de omgeving Rotterdam. Bij meldingen bij die laatste twee bureaus worden doublures zorgvuldig voorkomen. Ook hierbij telt CIDI elk incident slechts eenmaal, ongeacht het aantal meldingen hierover.
Lees verder in monitor
De Anne Frank Stichting beheert het Anne Frank Huis en brengt haar levensverhaal wereldwijd onder de aandacht ter bezinning op de gevaren van antisemitisme, racisme en discriminatie en het belang van vrijheid, gelijke rechten en democratie. De Stichting stelt zich onder meer ten doel voorlichting te geven en educatieve activiteiten te verzorgen over discriminatie en mensenrechten, ter bevordering van het goed functioneren van een open, pluriforme, democratische samenleving.
Deze rapportage geeft een cijfermatig beeld van de mate waarin antisemitisme, racisme en extreemrechts geweld in het jaar 2012 voorkwamen in Nederland. Daarnaast worden de trends op deze thema’s tussen 2010 en 2012 weergegeven. Het rapport is onder meer bedoeld als basis voor de educatieve activiteiten van de Anne Frank Stichting. Verder dient het mede als periodieke rapportage aan de Organisatie voor Veiligheid en Samenwerking in Europa (OVSE) en de Europese Unie (EU).
In de periode 2004 – 2010 gaf de Anne Frank Stichting in samenwerking met de Universiteit Leiden de jaarlijkse Monitor Racisme & Extremisme uit. Over 2010 en 2011 is door het Verwey-Jonker Instituut, in opdracht van de Anne Frank Stichting, een andere wijze van dataverzameling en rapportage van antisemitische en racistische incidenten en extreemrechts geweld gehanteerd. Deze werkwijze houdt in dat het cijfermatig beeld in deze rapportage is gebaseerd op gegevens van de Nederlandse politiekorpsen (verzameld in de BVH, de Basis Voorziening Handhaving) en het Openbaar Ministerie (verzameld door het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum (WODC) in OMDATA). Deze werkwijze is grotendeels een continuering van de werkwijze voor de rapportage in 2010 en 2011. Om inhoudelijke redenen zijn echter enkele wijzigingen toegepast. Deze lichten wij toe in paragraaf 1.1 en 2.1.
Lees verder in de rapportage
Vijf jaar lang achtervolgde Karskens – in samenwerking met het Simon Wiesenthal Centrum – de laatste voortvluchtige Nederlandse oorlogsmisdadiger uit de Tweede Wereldoorlog. Deze Klaas Carel Faber voerde als medewerker van de Gestapo en de Sicherheitsdienst, de staatsinlichtingen- en veiligheidsdienst van de SS, een schrikbewind in Groningen. Karskens vertelt over de opvoeding van Faber in een fanatiek NSB-gezin en hoe hij uitgroeit tot een ‘beroepsmoordenaar’ die werd veroordeeld voor het medeplegen van 22 moorden. Met nabestaanden van de slachtoffers spreekt Karskens over de traumatische gevolgen. Sinds zijn ontsnapping in 1952 woonde Faber, hij overleed op 24 mei 2012, ironisch genoeg twee weken voordat er iets bekend zou worden over eventuele strafvervolging, als vrij man in Duitsland. Karskens zocht Faber op en verwijt de Nederlandse en Duitse autoriteiten laksheid bij de opsporing van deze laatste Nedernazi. Hun beleving, samen met die van zijn eigen verzetsfamilie, smeedt hij tot een verhaal over de problemen en gevoelens van de tweede en derde generatie oorlogskinderen.
CIDI publiceert sinds 1983 jaarlijks een overzicht van antisemitische incidenten in Nederland. Deze monitor hanteert een doorzichtig en consistent registratiesysteem en geeft daardoor een overzicht van de ontwikkelingen van het antisemitisme in Nederland door de jaren heen. De rapportage is niet alleen belangrijk om aan te geven in hoeverre het aantal incidenten is toe- dan wel afgenomen, maar laat ook zien op welke punten er beleid ontwikkeld dient te worden.
Het jaar 2011 was het tweede jaar op rij zonder grote Israelische actie. CIDI registreerde113 antisemitische incidenten in 2011, tegen 124 in 2010. Door deze daling ligt het totale aantal incidenten weer dichter bij het niveau van voor 2009, het jaar waarin de Israelische operatie Cast Lead in veel landen voor een piek zorgde. Dit herstel duurde twee jaar en is ook nu niet volledig. Het was vooral te danken aan een daling in het aantal haatmail-incidenten. Andere, meer directe confrontaties stegen sterk. Hetzelfde beeld geeft Groot Britannië. In andere West-Europese landen als Frankrijk en België was het aantal incidenten al in 2010 terug op of onder het niveau van voor de piek.
Lees verder in monitor
In the public discourse dominating the Netherlands after 1945, anti-Semitism and racism – two of the basic elements of (“classical”) right-wing extremism – have tended to be seen as uncharacteristic of Dutch society.1According to many experts, this is attributed to Dutch experiences in the Second World War, as the Netherlands saw the largest percentage of national Jewish populations in Europe killed, after Poland. A guilt complex related to Dutch behaviour during the War has led to what is often called “the basic consensus” on what is “bad” and “good” in Dutch society.
CIDI registreerde in 2010 124 antisemitische incidenten, een substantiële daling (25,7%) ten opzichte van het 2009, toen de Israelische operatie Cast Lead voor een piek zorgde. Het is echter nog beduidend meer dan in het rustiger jaar 2008, met ‘slechts’ 108 incidenten.
Het ontbreken van een lange crisis rond Israel in 2010 heeft een rol gespeeld bij deze daling. Opmerkelijk is echter dat het aantal antisemitische incidenten in Nederland minder daalde dan in andere West-Europese landen. Alleen in Groot Brittannië bleef het aantal incidenten net als in Nederland hoger dan in 2008.
‘Real Life’ –incidenten stegen in 2009 dramatisch naar 61. In 2010 daalden zij weer naar vrijwel het niveau van 2008. Deze abrupte piek geeft aan dat Nederlandse Joden plotseling overvallen kunnen worden door agressie in hun dagelijks leven bij conflicten in het Midden-Oosten. Tegen deze uitbarstingen en het hierdoor stijgende gevoel van onveiligheid dienen betere opsporingsmiddelen (undercover agenten, cameratoezicht) en een lik-op-stuk-beleid te worden ingezet.
Incidenten in de buurt, op school of werk stegen de laatste vier jaar licht maar constant: van 13 in 2007 naar 23 in 2010, een stijging van 77 procent. Deze verontrustende trend valt in 2010 voor het eerst op en is niet toe te schrijven aan ontwikkelingen in het Midden-Oosten. Mogelijk blijft in de privésfeer toch iets hangen van de (te) vele antisemitische uitingen die men vooral op internet ziet.
Lees verder in monitor
In fullcolour laten Alert! en Kafka zien wat voor symboliek er in en op kleding door extreemrechtse jongeren in Nederland gebruikt wordt en door middel van welke woorden en getallencombinaties zij naar de buitenwereld en elkaar communiceren dat zij er racistische denkbeelden op na houden. Ook achtergrond als de geschiedenis van skinheads in Nederland, de opkomst van gabbers en nog veel meer. Een must voor iedereen die professioneel of vrijwillig bezig is met deze jongeren. De brochure is april 2008 in een herziene editie verschenen.
Fortuyns befaamde slogan ‘Ik zeg wat ik denk’ heeft de laatste jaren niet
alleen op grote schaal navolging gekregen, maar ook geleid tot felle discussies
over de grenzen van de vrijheid van meningsuiting. Begin 2006, tijdens
de wereldwijde ophef over de Deense ‘Mohammed-cartoons’, pleitte vvd-
Kamerlid Ayaan Hirsi Ali voor ‘het recht op beledigen’.1 Een van de Deense
prenten was een afbeelding van de profeet Mohammed met een tulband in
de vorm van een bom met aangestoken lont. Deze spotprent kreeg in 2008
een hoofdrol in de film van Wilders, Fitna, die al evenzeer heeft geleid tot
verhitte discussies over de grenzen van de vrijheid van meningsuiting. Dat
die grenzen opgeschoven zijn en dat er meer gezegd kan worden dan voorheen
lijkt wel duidelijk. Een treffende illustratie is de opschudding over de
politie-inval in mei 2008 bij een Nederlandse cartoontekenaar ‘Gregorius
Nekschot’ die jarenlang de islam op de korrel heeft genomen. De aanhouding
van de cartoonist, die ervan verdacht werd de discriminatieverboden
te hebben geschonden, wekte grote publieke en politieke verontwaardiging.
Spotprenten zouden moeten kunnen, zo werd alom betoogd, ongeacht
hun inhoud. De vraag waar de grenzen van vrije meningsuitingen dan
wel zouden moeten liggen, bleef op de achtergrond. Wel is in discussies
gedurende de laatste jaren steeds vaker betoogd dat de grens zou moeten
worden getrokken bij aanzetten tot geweld.
Maar, zo zeggen anderen, ook zonder aanzetten tot geweld kan grote
schade worden berokkend, want de verruimde uitingsvrijheden zijn van
invloed op het vóórkomen van intolerantie en discriminatie. Als argument
voor deze stellingname worden indicaties voor een tamelijk hoog niveau
van islamofobie in Nederland aangehaald. Uit enquêteonderzoek blijkt
dat meer dan de helft van de Nederlandse, niet-islamitische schoolgaande
veertien- tot zestienjarige jongeren negatief staan ten opzichte
van moslims.2 Als een van de oorzaken wordt negatieve beeldvorming
genoemd: ‘negatieve stereotypen van moslims en negatieve clichés van
de islam, negatieve berichten van ouders en de beste vriend of vriendin
over moslims en de islam, en de overtuiging dat moslims een bedreiging
vormen voor de veiligheid een belangrijk effect op de attitude’.
Lees verder in de monitor
2 juli
Melding bij ADB Den Haag: Tijdens een demonstratie van de NVU aan de Lange Voorhout in Den Haag worden door leden van NVU antisemitische uitingen gedaan.
22 juli
Melding bij CIDI: Tijdens een demonstratie in Amsterdam, tegen de inval van Israel in Libanon, worden antisemitische leuzen geroepen: “Joden, het leger van de profeet Mohammed is in aantocht!!!”. De demonstratie werd georganiseerd door de Internationale Socialisten, parlementariërs van Groen Links en SP en Een Ander Joods Geluid.
18 november
Melding bij CIDI: De Stichting Joods Apeldoorn organiseert een Joods cultureel festival. Hiertegen wil de extreem-rechtse organisatie het Nationaal Collectief demonstreren. De gemeente Apeldoorn geeft geen vergunning. Het Nationaal Collectief grijpt het Joods Cultureel Festival als aanleiding voor de demonstratie aan om aan te duiden dat, volgens hen, de Nederlandse cultuur genegeerd wordt. Zie ook Werksfeer
Lees verder in document
Er is in Nederland een aantal extreemrechtse partijen. De meest bekende zijn: de
Centrumdemocraten(CD), Nieuw Rechts (NR), Nieuwe Alliantie (NA) en de Nederlandse Volksunie(NVU).
In een aantal plaatsen nemen zij deel aan de gemeenteraadsverkiezingen in maart 2006: Almelo (NR), Apeldoorn (NVU), Arnhem (CD en NVU), Eindhoven (NR), Nijmegen (NVU), Oss (NVU), Ridderkerk (NA en NR), Rotterdam (NA en NR) en Venray (NVU). Alleen Nieuw Rechts behaalt een zetel, nl. in Ridderkerk. Antisemitisme is vooral binnen de NVU en de Nieuwe Alliantie vast onderdeel van de ideologie. Zie ook onder Internet.
Lees verder in overzicht
Met de Monitor Racisme & Extremisme wordt beoogd uiteenlopende vormen van racisme, extremisme en antisemitisme — en reacties op deze verschijnselen — te
volgen en daarover periodiek te rapporteren. Allereerst wordt er gekeken naar de verschijnselen: op welke wijze doen racisme, extremisme en antisemitisme zich in de Nederlandse samenleving voor. Hierbij kan worden gekeken naar de uitingsvorm, bijvoorbeeld politiek georganiseerd racisme, en naar de uitsluitingsvorm, bijvoorbeeld horecadiscriminatie. Sommige verschijnselen beperken zich naar hun aard niet tot het Nederlandse territoir, zoals discriminatie via het internet. In dergelijke gevallen wordt de extraterritoriale context meegenomen. Vast patroon in het monitoronderzoek is dat geprobeerd wordt zo goed als mogelijk verschillende soorten slachtoffers en daders te identificeren. Deze exercitie kan betrekking hebben op zowel autochtonen als allochtonen, waaronder laatstgenoemden zich weer laten opdelen in diverse minderheidsgroepen. De respons op racisme, extremisme en antisemitisme kan verschillend van aard zijn, van educatief tot juridisch. Veelal is de aard van de respons afhankelijk van de verschijningsvorm van de discriminatie, de categorie slachtoffers en de achtergrond van de daders. Bovendien kunnen sommige vormen van respons naast elkaar functioneren of elkaar zelfs versterken. Het periodiek monitoren van de verschijnselen, de slachtoffers, de daders en de respons dient meerdere doelen. Op deze wijze wordt getracht een bijdrage te leveren aan het inzicht in de bestrijding van racisme, extremisme en antisemitisme. Bovendien vindt accumulatie van kennis plaats door de vaste systematiek en de periodiciteit van het onderzoek. Tot slot wordt ook een beeld verkregen van ontwikkelingen op de lange termijn en worden op basis van ervaringen uit het verleden suggesties gedaan voor oplossingen in de toekomst.
Lees verder in de monitor
CIDI ontvangt ondermeer via Kafka zeven meldingen over een uitgebrachte Hitlergroet. De Regiopolitie Amsterdam-Amstelland meldt dat in mei een jongen de Hitlergroet brengt en daarbij “Heil” roept in de richting van het Anne Frank Huis. Dezelfde jongen brengt later (o.a. bij Homomonument, de Dam) wederom een aantal keer de Hitlergroet. De jongen maakt deel uit van een groep die als geheel wordt aangehouden. Op 4 mei wordt tijdens de dodenherdenking in een Fries dorp in een jongerencentrum “Heil Hitler” geroepen.
Lees verder in jaaroverzicht
Jaarlijks verschijnt de Monitor racisme en extreem-rechts van de Anne Frank Stichting en de Universiteit van Leiden. De rapporteurs Jaap van Donselaar en Peter Rodrigues constateren dat de hoeveelheid gewelddadige racistische incidenten in het jaar 2001 opmerkelijke is afgenomen: 317 gewelddadige incidenten in 2001 tegen 406 in 2000 en 345 in 1999. Cijfers over 2002 zijn in de genoemde monitor nog niet opgenomen. Het jaarverslag van de AIVD besteedt ook aandacht aan uitingen van extreemrechtse groeperingen in Nederland. De AIVD zegt hierover het volgende: ‘Extreemrechts draagt antidemocratische opvattingen uit en verzet zich tegen de instroom en integratie van allochtonen in de Nederlandse samenleving. Op dit moment moet extreem-rechts in Nederland niet in staat worden geacht het voortbestaan van de democratische rechtsorde in ernstige mate te bedreigen. Wel blijven extreemrechtse acties schadelijk voor de interetnische verhoudingen binnen de Nederlandse samenleving’.
Lees verder in het jaaroverzicht
In de vijfde rapportage Monitor racisme en extreem-rechts staan de jaren 2001 en – waar mogelijk – 2002 centraal. De aanslagen op de Verenigde Staten van 11 september 2001 en de moord op Pim Fortuyn op 6 mei 2002 zijn van grote invloed geweest op het totale beeld van deze verslagperiode. Beide gebeurtenissen hebben diepe sporen achtergelaten op de interetnische verhoudingen in Nederland. Deze sporen zijn terug te vinden in de vijfde rapportage. Het gaat om vragen als: stijgt of daalt het aantal racistische gewelddadigheden in Nederland? Welke extreem-rechtse politieke partijen zijn verdwenen en welke daarvoor in de plaats gekomen? Neemt het aantal discriminatiezaken dat bij het Openbaar Ministerie terechtkomt toe of af? En wat voor zaken worden daar aangebracht en in welke mate leiden die tot veroordelingen? Het initiatief tot het project Monitor racisme en extreem-rechts is medio jaren negentig door de Leidse Universiteit genomen. Het monitorproject wordt tegenwoordig gezamenlijk uitgevoerd door de Universiteit Leiden en de Anne Frank Stichting. Deze rapportage kwam tot stand met steun van de Directie Integratie en Coördinatie Minderhedenbeleid van het Ministerie van Justitie.
Lees verder in de monitor
Is er in ons land sprake van toenemend of afnemend racistisch geweld? Hoe is het gesteld met de tolerantie in Nederland? Heeft het lokale beleid tegen horecadiscriminatie succes of houdt het aantal klachten aan? Voor de beantwoording van dit soort vragen is het van groot belang dat er periodiek monitoronderzoek plaatsvindt naar de verschijningsvormen van rassendiscriminatie en extreem-rechts. Dit belang is medio jaren negentig door de Leidse Universiteit onderkend en aldaar is het project Monitor racisme en extreem-rechts ontwikkeld. Thans wordt het project uitgevoerd door de Leidse Universiteit in samenwerking met de Anne Frank Stichting en met steun van het Ministerie van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties. Monitoronderzoek is inmiddels een internationaal erkend instrument voor het waarnemen van racisme en discriminatie, en het ontwikkelen van beleid hiertegen. In 1999 ging in Wenen het Europese Waarnemingscentrum tegen Racisme
en Xenofobie van start. Het Weense waarnemingscentrum tracht via nationale monitorcentra de ontwikkelingen in de Europese Unie te volgen en te analyseren. Het project Monitor racisme en extreem-rechts vormt een belangrijke bron voor toelevering van gegevens aan het Europese waarnemingscentrum. In de Europese richtlijn van 29 juni 2000 voor gelijke behandeling van personen op grond van ras of etnische afstamming is eveneens een monitorbepaling opgenomen: na de totstandkoming van de nationale regelgeving in (uiterlijk) 2003 dient met ingang van 2005 elke vijf jaar verslag gedaan te worden over de effectiviteit van deze nationale maatregelen.
Lees verder in de monitor
With extreme right parties in government in Austria and Italy, and Jean-Marie Le Pen contesting the run-off in the 2002 presidential elections in France, few people will dispute their continuing relevance in the politics of Western Europe. Indeed, ever since the first small electoral successes of parties like the Centrumpartij in the Netherlands or the Front National in France in the early 1980s, the extreme right has been the most discussed group of parties both in and outside of the scholarly community. Thousands of newspaper articles and hundreds of pieces of scholarly work have been devoted to extreme right parties, predominantly describing their history, leaders or electoral successes, as well as proclaiming their danger. Remarkably little serious attention has been devoted to their ideology, however. This aspect of the extreme right has been considered to be known to everyone. The few scholars that did devote attention to the ideology of the contemporary extreme right parties have primarily been concerned with pointing out similarities with the fascist and National Socialist ideologies of the pre-war period. If the similarities were not found, this was often taken as ‘proof ’ that the extreme right hides its (true) ideologies, rather than as a motivation to look in a different direction.
The Extreme Right has always been weak and fragmented in the Netherlands. It lacked an
ideological tradition as well as a solid social base. A landowning aristocracy no longer played
a significant role in Dutch politics in the nineteenth century – power had shifted to a patrician
bourgeoisie already in the Dutch Republic (1588-1795). Moreover, the Dutch did not have to
deal with a national question that could have given rise to a nationalist movement with
extremist tendencies. It is true, reactionary anti-democratic forces did emerge in the late
nineteenth century, but they were divided between Liberal, Catholic and Calvinist parties.
Only has survived until today, the Reformed State Party (Staatkundig Gereformeerde Partij ,
SGP). This party has come to accept democracy in practice, but not in theory. It would like to
replace universal suffrage by ‘organic suffrage’, i.e. give the right to vote only to (male)
heads of households.3 However, it is not a nationalist, racist or xenophobic party.4 Since 1925
it has occupied two or three seats in parliament.
Hoe intolerant zijn de autochtone Nederlanders jegens allochtonen? Al bijna
25 jaar peilt het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP) de publieke opinie over
allochtonen en publiceert daar geregeld over. Eind jaren tachtig, begin jaren
negentig zien we een lichte verharding van het opinieklimaat, maar volgens het
SCP zijn er over het algemeen weinig veranderingen. Ongeveer 80% van de
bevolking vindt dat autochtonen en allochtonen gelijke behandeling moeten
hebben bij verdelingsvraagstukken, zoals bij huisvesting en werkgelegenheid.
Ongeveer 13% van de autochtone bevolking staat afwijzend tegenover
allochtonen. Ongeveer 50% van de autochtone bevolking is tegen immigratie
gekant.
Wat dit laatste betreft vond het NIPO in 1998 een andere uitkomst:1 niet de
helft, maar driekwart van de autochtone Nederlanders is tegen verdere
immigratie gekant. Er is – volgens het NIPO – een groeiend draagvlak voor
immigratiebeperking terwijl tegelijkertijd het vertrouwen in integratie en
aanpassing van allochtonen afneemt. Het NIPO vond deze trend aan de hand
van opiniepeilingen in de jaren 1993, 1995 en 1998.
Eind 1999 bleek uit ander NIPO-onderzoek dat eenderde van de Nederlanders
gekant is tegen het verlenen van asiel aan politieke of economische
vluchtelingen.2 Tweederde van de Nederlanders ondersteunde wel het beleid
van de overheid om politieke vluchtelingen die in hun eigen land vrezen voor
hun leven asiel te geven. Ongeveer de helft van de ondervraagden vond dat
asielzoekers overlast geven. Verder dacht zo’n veertig procent dat asielzoekers
gemiddeld crimineler zijn dan Nederlanders.
Lees verder in de monitor
Dit is de tweede rapportage van het project Monitor racisme en extreem-rechts, dat wordt uitgevoerd in opdracht van het ministerie van Binnenlandse Zaken en Koninkrijksrelaties. Het monitor-project heeft twee centrale doelstellingen:
1. monitor racisme en extreem-rechts: het waarnemen van deze verschijnselen in Nederland, alsmede van de overheidsrespons op deze verschijnselen; periodieke rapportage, op twee manieren:
(a) ‘generale rapportage’: een algemene rapportage aan de hand van een vast stramien;
(b) een ‘verdiepingsslag’: rapportage waarin een speciaal onderwerp wordt belicht.
2. De periodiciteit van het project houdt in dat in het ene jaar een generale rapportage verschijnt en in het andere een ‘verdiepingsslag’. De eerste rapportage van 1997 was een generale, waarin het gaat om een breed beeld van de verschijnselen racisme en extreem-rechts in Nederland, alsmede van overheidsreacties daarop. Ook die van het komende jaar (1999) zal een generale rapportage zijn. Deze voorliggende tweede rapportage is gewijd aan een ‘speciaal’ onderwerp: de relatie tussen enerzijds de media en anderzijds racisme en extreemrechts.
Lees verder in de monitor
Dit is het eerste verslag van het project Monitor racisme en extreem-rechts dat is uitgevoerd in opdracht van het ministerie van Binnenlandse Zaken. Onder ‘racisme’ worden hier ook verstaan: antisemitisme, rasvooroordeel, vreemdelingenhaat, xenofobie en rasdiscriminatie. De monitorwerkzaamheden zijn niet uitsluitend gericht op uitingen van racisme, maar tevens op de bestrijding van deze verschijnselen.
Het project heeft twee doelstellingen:
1. permanente monitoring van racisme en racismebestrijding
2. een periodieke rapportage over de belangrijkste bevindingen
Het nut van periodieke rapportage is velerlei. Jaarlijks wordt op basis van een vast stramien de balans opgemaakt van de belangrijkste uitingen van racisme en rechtsextremisme, alsmede van de ontwikkeling van strategieën ter bestrijding. De rapportages kunnen door hun systematische en periodieke karakter bijdragen aan accumulatie van kennis en inzichten. Er wordt inzicht verkregen in ontwikkelingen die zich op langere termijn voordoen. Dat geldt niet alleen de achterliggende periode maar ook de toekomst.
De monitor kan bijdragen aan vroegtijdige onderkenning van relevante, nieuwe ontwikkelingen.
De algemene vraagstelling luidt:
1. hoe hebben uitingen van (racistisch) rechts-extremisme zich (in Nederland) ontwikkeld?
2. welke patronen van respons zijn er geweest?
Lees verder in de monitor
The Dutch party system has always been fragmented and rich in variety. The
Extreme Right has suffered from fragmentation and pillarization, too. Though
it has gained some ground in recent years, it seems still weak in comparison
with its German, French or Italian counterparts. When discussing its prospects
for the future, we must distinguish between the three varieties of right-wing
extremism th at exist in the Netherlands at present:
Of rechts-extremisme zich binnen onze krijgsmacht zal manifesteren is eveneens een open vraag. Wel kan men op voorhand al konkluderen dat, als de krijgsmacht eon afspiegeling heet te zijn van de maatschappij, er ook binnen deze organisatie potentiële groeimogelijkheden zijn voor het rechts-extremisme. Vanwege het latente gevaar dat anti-demokratische bewegingen in zich dragen is het noodzakelijk dat binnon de krijgsmacht aandacht besteed wordt aan mogelijke uitingen van rechtsextremisme/ racisme . Getracht zal worden enig inzicht te geven in een aantal rechts-extreme groeperingen in Nederland, hun filosofie, hun aanhang en het potentiële gevaar dat zij kunnen vormen voor de krijgsmacht. Als afsluiting zal worden getracht om de inhoud te verwerken in een aantal konklusies en aanbevelingen ten aanzien van de krijgsmacht.
Blz 6
Het JFN is een latent gewelddadige, op nationaal-socialistische leest geschoeide, groepering randgroepjongeren zonder vaste ideologie of organisatie. Men verzet zich met name tegen een multi-cultureel Nederland en Europa. Politieke tegenstanders , Joden en gekleurde buitenlanders zijn objekt van hun akties. De groepsleden hebben geen enkele moeite met de militaire dienst. Vaak ziet men zelfs dat dienstplichtige JFN-leden door commandanten worden beschouwd als model-soldaten. Zij accepteren de militaire hiërarchie zonder enig protest en zijn vaak zeer gemotiveerd. Dit uit zich soms in belangstelling voor speciale eenheden zoals het Korps Commando Troepen en het Korps Mariniers. Hierdoor bestaat het gevaar dat binnen krijgsmachteenheden bepaalde, door JFN-aanhangers geïnitieerde, incidenten over het hoofd gezien of gebagatelliseerd worden.
Met dank aan Stichting Argus en Buro Jansen & Janssen voor het openbaar maken van dit stuk
Beschrijvingen van MIVD over dienstplichtige militairen uit Zuid-Holland en Noord-Brabant uit Jongeren Front Nederland hoek.
“Betr werd ‘s-morgens aan de Kmar brigade Tiburg overgedragen, hij was helemaal dizzy maar reageerde wel erg enthousiast toen hij in het gebouw van de Kmar een vaandel zag hangen waarvan hij lacht dat het een SS-vaandel was.”
Rechts-extreme Groeperingen.
Nederlandse Volksunie (NVU)
Voorzitter J.G. GLIMMERVEEN versterkte dit jaar zijn positie in de NVU door de overige bestuursleden te dwingen zich meer dan ooit aan zijn beleid te- conformeren. Belangrijk bestanddeel van dit beleid vormt de ongenuanceerde racistische benadering van het vraagstuk van de gastarbeiders en kleurlingen in Nederland, Bij voorkomende gelegenheden beklemtonen prominente leden van de NVU, die veelal voorstander zijn van het gebruik van zgn. knokploegen om de ideeën van de NVU kracht bij te zetten, de racistische aspecten in de maatschappij Verwacht kan dan ook worden dat de NVU, zeker met het oog op de Tweede Kamerverkiezingen in 1977 waaraan zij wil deelnemen, een steeds harder standpunt zal innemen en uitdragen.
Overige rechts-extreme organisaties
Weinig of geen activiteiten van betekenis werden ontplooid door de organisaties Jan Hartmanstichting, Verbond van Nederlandse Werkgemeenschappen Were Di, The Northern League en Viking Jeugd.
Lees verder in de maandoverzichten
Mede mogelijk gemaakt door Stichting Argus en Buro Jansen & Janssen
Rechts-extreme groeperingen
Nederlandse Volksunie
De in 1971 opgerichte organisatie Nederlandse Volksunie streeft onder meer de zogenaamde Heel Nederland Gedachte na – een gedachte waarin Nederland en Vlaanderen een eenheid moeten gaan vormen – en propageert; een fervent anti-communisme.
De NVU telt thans ca 60 leden, waarvan een aantal een “oorlogsver-leden”, heeft. Orgaan van de organisatie is het blad “Wij Nederland w.o.De Vlam’V ”
NVU-activiteiten van enige betekenis steunen voornamelijk op voorzitter J.G. GLIMMERVEEN, die met zijn verkiezingscampagne voor de gemeenteraadsverkiezingen in Den Haag in mei 1974 nogal wat stof deed opwaaien.
GLIMMERVEEN maakt echter thans de indruk in politiek opzicht weinig meer te zullen ondernemen tot er een definitieve uitspraak is gedaan in de tegen hem aangespannen gerechtelijke procedure wegens belediging van een bevolkingsgroep (i.e. de Surinamers). De Hoge Raad vernietigde op 24-6-1975 het arrest van het gerechtshof te Den Haag, waarbij GLIMMERVEEN ontslagen werd van rechtsvervolging. De zaak werd door de Hoge Raad teruggewezen naar het gerechtshof in Amsterdam. Het ontslag van GLIMMERVEEN uit de functie van boekhouder bij SHAPE Technical Centre in Den Haag werd inmiddels nietig verklaard.
Lees verder in het maandoverzicht
Mede mogelijk gemaakt door Stichting Argus en Buro Jansen & Janssen
Beschrijving ledenvergadering NVU te Utrecht, de oprichtingsakte, enkele propagandaflyers en korrespondentie rondom verkiezingsdeelname Glimmerveen.
“Totaal waren er uit Belgie circa 15 personen aanwezig aangevuld met ongeveer 30 Nederlanders, waaronder twee journalisten minstens. (Een van de Gelderlander en een van de rubriek Avro’s Televizier). Er werden diverse toespraken gehouden o.a. door de Belg … namens Were-Di uit dat land. Spreker stipte nog eens dan het streven van Were-Di en de Vlaamse Volksunie naar een verenigd Europa van volkeren.”
Lees verder in het pdf document.
Met dank aan Stichting Argus en Buro Jansen & Janssen voor het openbaar maken van dit document
De Nederlandse Volksunie
De NVU, die in 1971 tot stand kwam na een fusie tussen de Actiegroep Vlaanderen en het Nieuw Rechts Front, kan zich nog steeds niet presenteren als een hecht georganiseerde groepering. De weinige activiteiten die van de NVU uitgaan worden door de omstandigheden bepaald.
Aan de besluitvorming in de partij neemt over het algemeen slechts een gedeelte van de Raad van Bestuur deel. In dit bestuurscollege zijn het vooral de heren B.S. PO. (voorzitter), H.G.L. HE (vice-voorzitter), F. ZO (secretaris T, G. L (plv. secretaris) en mevrouw E. PO, -De V (penningmeesteresse) die op de voorgrond treden.
Hoewel de mogelijkheid van min of meer gewelddadige acties niet geheel uitgesloten moet worden, mag de invloed van de meer militante personen in de NVU niet worden overschat. Eventuele harde acties zullen dan ook waarschijnlijk een beperkt en incidenteel karakter dragen. De NVU telt thans ongeveer 65 leden waarvan ongeveer 15 leden actief zijn.
Lees verder in het maandoverzicht
Mede mogelijk gemaakt door Stichting Argus en Buro Jansen & Janssen
Rechts-extreme groeperingen in Nederland
Na de 2e Wereldoorlog zijn in Nederland verschillende extreem rechtse organisaties opgericht. Een aantal van deze organisaties is, na een kwijnend bestaan, opgegaan in andere groeperingen of na verloop van tijd geheel van het toneel verdwenen.
Tot de groeperingen die thans nog in meerdere of mindere mate actief zijn in Nederland, kunnen de volgende organisaties gerekend worden. De meest actieve daarvan is de Nederlandse Volksunie.
Northern League
De Northern League (de Noordbond) is een internationale neo-fascistische groepering, ontstaan in 1958 uit de lezerskring van het blad “Northern World”, dat in 1957 door de Engelsman Roger PE; in het leven is geroepen.
Doel van de organisatie is: “het behoud van het rassen- en culturele erfdeel van de Noordse volkeren”. Zij tracht dit te bevorderen door “alle volkeren van Noordeuropese afstamming te verenigen”. De organisatie beschouwt alle gekleurde rassen als inferieur en is anti-semitisch en anticommunistisch. Het secretariaat is gevestigd in Amsterdam ten huize van de ex-NSB’er J.KRULS, die tevens hoofdredacteur is van het Engelstalig orgaan van de League “The Northlander”.
Lees verder in de maandoverzichten
Mede mogelijk gemaakt door Stichting Argus en Buro Jansen & Janssen
Rechts-extreme groeperingen
Op 2, 3 en 4 mei 1970 hebben Nederlandse oud SS-ers, zoals ieder jaar, onder auspiciën van de Jan HARTMAN Stichting (voorheen LOIT), een tocht naar Malente (Dld) gemaakt, waar zij een herdenking hielden bij het graf van hun gesneuvelde “kameraad” Lammert BR L. De Nederlandse groep telde een vijftig personen.
“Were Di” kamp in Ermelo
De afdeling Noord-Nederland van de rechts-extreme organisatie “Were Di” heeft van 8 t/m 10 mei 1970 te Ermelo een vormingskamp voor jongeren gehouden. In totaal namen hieraan 26 personen deel, waaronder de leider van de afdeling Noord-Nederland, Peter van der Z met zijn echtgenote. Evenals vorig jaar (zie MO 9 -1969) is er ook nu weer over acties gesproken; concrete beslissingen zijn er echter niet genomen. Zo werd o.m. gedacht aan het vormen van een actiegroep, die bij onlusten,stakingen etc. zowel hulpwerk als propaganda en “ruwere arbeid” zou kunnen verrichten.
Het – ook vorig jaar besproken – thema “geweld” leverde weinig nieuwe gezichtspunten op: men was er niet voor, maar men meende, dat het plegen van “verantwoorde gewelddaden” soms toch nuttig zou kunnen zijn.
Tijdens de bijeenkomst hield de “Were Di” groep zich afzijdig van andere op het terrein aanwezige personen. Men bleef liever onder elkaar in de eigen – fascistoïde – sfeer.
Mede mogelijk gemaakt door Stichting Argus en Buro Jansen & Janssen