Home » Organisaties » De Yzerbedevaart

Von Yzerbedevaart

Um einen Überblick über die Geschichte der Yzerbedevaart geben, haben Sie eine Geschichte der flämischen Nationalismus schreiben. Dies geht zurück auf die letzten Jahrhunderts.

, Die unmittelbare Ursache für den Beginn der Wallfahrt war jedoch die flämische Leiden im Ersten Weltkrieg, das ist, warum ich hier diese historische Skizze Anfang. Für die Welt flämischen Nationalismus in der Natur vor allem kulturelle und konzentrierte sich auf die Anerkennung der flämischen Sprache und Kultur. Im Ersten Welt Nationalismus war eine starke politische Dimension. Belgien wurde fast vollständig von den Deutschen besetzt. Doch ein kleines Stück des Westflandern war in belgischen Händen. Die belgisch-deutschen Front wurde von den Schützengräben an der Yser gebildet. Im deutsch besetzten Teil von Flandern war eine Bewegung, die ein unabhängiges Flandern unter deutscher Anleitung versucht, aus dem wallonischen Unterdrückung erhalten.

Gleichzeitig kämpfte die Yser einen schrecklichen Krieg. Alle flämischen Dörfer in der Nähe der Front (einschließlich Diksmuide) wurden dem Erdboden gleichgemacht. Darüber hinaus vor allem flämische Soldaten Tod wurden von ihren Vorgesetzten wallonischen gejagt. Unter Frontsoldaten entstanden starke flämische nationalistische Gefühle. Hier liegt die Basis für politische flämischen Nationalismus, genannt Vorder Bewegung.

Das Bild des flämischen Leiden (die Zerstörung von Westflandern und der flämischen tot) nach kontrollierter 1918 ziemlich bald die flämische Vision des Ersten Weltkriegs. Die Zusammenarbeit war bald vergessen. Die belgische Regierung habe dies nicht und fuhr fort zu schweren Verwerfungen der Mitarbeiter, einschließlich der erforderlichen Todesurteile. Einer der Häftlinge war Dr.. August Borms, Berlin, die im Krieg besucht, einen flämischen Staat verhandeln. Er wird zum Tode verurteilt, aber letztlich in 1929 frei von diesem Moment eine entscheidende Rolle in der flämischen Bewegung, es wieder zu spielen und in der Kooperation im Zweiten Weltkrieg ziehen.

Nach dem Zweiten Weltkrieg kam ich 1920 eine jährliche Gedenkfeier des Leidens von der Yser, von Yzerbedevaart. Die ersten vier Jahren wird die Gedenkstätte an mehreren Gräbern statt, von bis 1924 Diksmuide letzten Landung. Neben einer pazifistischen, die Yzerbedevaart bekommt einen schweren flämischen Nationalisten und katholischen Charakter und bekam das Motto "Selbstverwaltung, Nie wieder Krieg und Waffenruhe’ mee. In 1930 die Yzertoren wurde unter den Augen von hunderttausend vorhanden Flemings eingeweiht. Es gab große Unruhen in Diksmuide, weil in diesem Jahr der belgische Staat war hundert Jahre.

Ein Jahr später sprang eine Gruppe von österreichischen Nazis in Uniform auf der Bühne, wurden aber von der Organisation ab erfüllt. Dass es sich nicht um eine antifaschistische Tat zeigte die Entwicklung der Wallfahrten in den dreißiger Jahren. Die Wallfahrt wurde zunehmend von den flämischen Nationalsozialisten des VNV dominiert (Flemish National Union). In 1938 Französisch Präsident hat Daels Yzerbedevaart des Ausschusses über die "neue Ordnung’ , die geplant sind, und werden nur durch das ZNS auch ein Kranz von der Hitler-Jugend gemacht. In 1939 das Denkmal wird vollständig von ZNS genommen.

Nach der deutschen Besetzung 1940 Wallfahrten wurden ungestört. Die Yzerbedevaart Ausschuss warf sich ganz in der Zusammenarbeit. Im Jahr der deutschen Invasion Französisch Daels auf der Bühne brüderliche neben einem der wichtigsten Mitarbeiter Flanders ', August Borms. Sowohl der ausgestreckten rechten Arm hielt.

Die Zusammenarbeit der Yzerbedevaart Ausschuss führte nach der Befreiung Überzeugungen für fast alle Steuerungen. Die Yzertoren selbst hatte eine sehr dunkelbraune Farbe. Dies führte März 1946 in einem nie gelöst Angriff, die aufgeblasen wurde Yzertoren.

Nicht in 1948 nahm noch einen Wallfahrtsort. Doch diese beiden, oder jede spätere Wallfahrt überhaupt den Krieg Protokoll der Sitzung und der Organisatoren verzichtet. Mitarbeiter wurden wieder in den Reihen und Demokraten und linksgerichteten Angaben enthalten, wurden ausgeschlossen. In 1953 waren drei ehemalige SS-Männer in einem Blumen-Arrangement Stellen im Auftrag der ehemaligen Oostfronters. Gleichzeitig von einer Anzahl von Teilnehmern (einschließlich der künftigen VB-Gründer Karel Dillen) Solidaritätsaktion mit der verurteilt und ins Exil ansässigen ehemaligen Vorsitzenden des Ausschusses Yzerbedevaart geführt, Französisch Daels. In 1957 Daels sogar den Ehrenvorsitz des Ausschusses.

Von Yzertoren

Inzwischen gibt es auch unten eine neue Yzertoren setzen. Er ist in 1952 begann mit dem Bau, die in 1965 beendet. Auf dem Turm steht die Buchstaben AVV-VVK, dem für "alle für Flandern stehen, Flandern Für Kristus’ neben dem Motto "Nie wieder Krieg’ in vier Sprachen.

Es wurde erwartet, dass im Laufe der Zeit die Zusammenarbeit wäre ein kleiner Punkt in der flämischen Bewegung und im Yzerbedevaart sein. Der Kompromiss jedoch weiterhin. Die Nachfrage nach Amnestie für ehemalige Mitarbeiter blieb wichtig. In 1970 war, beispielsweise, in der 1945 ausgeführt Verräter Irma Laplasse in der Krypta der Yzertoren gedacht.

Die Flämische Bewegung und Nekrophilie

Beim Bau des Yzertoren sind die Knochen von mehreren flämischen Kriegstote aus dem Zweiten Weltkrieg in der Krypta aufbewahrt. Die bekanntesten sind die Knochen der Brüder Van Raemdonck, der an der Yser getötet. Nach Angaben der flämischen Mythos in die Arme starb sie. In Wirklichkeit war dies einer der Brüder in den Armen des Waal Ame FIEVEZ. Eine schmerzhafte Detail. Jahre später auch die Leiche exhumiert der Waal und in der Krypta beigesetzt.

Es waren ursprünglich beabsichtigt, Knochen von flämischen Kämpfer aus anderen historischen Schlachten nehmen sind. Der Präsident der Yzerbedevaartcomité appellierte auch an die flämischen Nationalisten auf der Suche nach dieser historischen Überresten graben. Allerdings ist es nie gelungen. Diese krankhafte Überlieferung wurde übrigens nach dem Krieg ging weiter, als gab es Pläne, die Überreste eines ehemaligen Ost-Fronter in der Krypta Haus.

Jahre später, in den siebziger, diese böse Tradition wiederbelebt. Aktivisten der VMO (Orden des flämischen Militante) dann graben mehrere ähneln ehemalige Mitarbeiter, der im Exil gestorben, denen in flämischen Boden umgebettet. Das bekannteste Beispiel ist die Umbettung Cyriel Verschaeve, die in 1949 in Oostrenrijk war verstorben und begraben. Er war Mai 1973 ausgegraben, entführt und mit viel Tamtam in Flandern umgebettet.

Seit Beginn der achtziger Jahre versuchte, um aus dem Yzerbedevaartcomité seiner rechts Bild, was sie nicht von allen Arten von faschistischen Organisationen geschätzt. Es gab mehr und mehr unzufrieden und Aktionen wurden regelmäßig während der Pilgerfahrt statt. Zur gleichen Zeit begann Yzerbedevaart zunehmend internationalen Charakter geworden. Denn im Schatten des offiziellen Pilger zeigte es Raum für alle Arten von Versammlungen des radikalen sehr radikale Rechtsextremisten.

Die eigentliche Wallfahrt am Sonntagmorgen findet immer. Die flämischen Nationalisten Yzerweide Tausende versammeln sich zu einem Programm von Reden, Hymnen und Predigten zu hören,, gehalten wird, während einer Demonstration im Dorf Diksmuide nach dem offiziellen Programm mit vielen einheitlichen- und Flag-Display. Auf der Hauptstraße im Dorf, von Yzerlaan, ein Propaganda Markt gleichzeitig von allen flämischen nationalistischen Organisationen gehalten. Am Abend vor der Wallfahrt, es gibt alle Arten von Feiern. Vor allem in Kneipen und Sälen im Yzerlaan gibt es alle Arten von Feiern der rechtsradikalen Skinheads, fascisten, Neonazis und andere Fahrzeuge. In der Halle 'Court von Flandern’ hält Outpost ein "Unionsbürgerschaft Genosse Evening", wo sie Vertreter aller faschistischen Parteien und Organisationen aus dem übrigen Europa erhalten sind.

Immer mehr niederländische wird die Wallfahrt zu besuchen. Diese sind jedoch nur selten flämischen Nationalisten, aber Vertreter aller Arten von faschistischen Organisationen und Parteien, werde Diksmuide, um sich über den sie ungeniert rechtsradikalen Parteien geben, Tagungen und Propagandaaktivitäten. Seine frühen achtziger Jahren, vor allem rechts Jugend der JFN (Jugendfront Niederlande) und die NJF (National Youth Vorder) , die nach Belgien reisen. Aber auch alte kameraden wie Jan Krul der Lega Nord und die Witwe von Rost Tonningen kommen wir einen Blick. Nach ein paar Jahren, aber die Dixmude-Besuch auch beliebt bei Party Politiker. So besuchen Ema Bouman und Danny Segers der Zentrumspartei und später Wim Beaux CP'86 des Dorfes.

Ging Wallfahrten in den achtziger Jahren noch in einem angemessenen Harmonie, in 1987 gibt es eine Ausnahme, und es ist von VB- und Outpost Kreise zugunsten des südafrikanischen Apartheidregimes und dem Rücktritt des Vorsitzenden Paul Daels erforderlich warb. Die Yzerbedevaartcomité sang die südafrikanische Nationalhymne der Ende des Programms springt an die Spitze. Doch dies betrifft eine außergewöhnliche Aktion.

In den neunziger Jahren gab es offenen Streit und Zwietracht, die auf eine Vielzahl von Maßnahmen geführt hat. Durch den demokratischen Anspruch der offiziellen Ausschuss aufgeteilt in 1995 eine Gruppe von 14 Reste aus der Ausschuss für die Yzerbedevaartforum. Dies geschah, nachdem es aus 1990 ein deutlicher Konflikt entstand innerhalb der Pilger. Die Rechtsextremisten nichts über eine Mäßigung Yzerbedevaartcomité und offen zu akzeptieren Einwanderer in flämische Gesellschaft kennen. Diese Yzerbedevaartforum ist ein Interessenverband, , die die Yzerbedevaartcomité radikalisieren und fordern den Rücktritt des derzeitigen Vorsitzenden Lionel Vandenberghe will. Daraus ist in Yzerbedevaartforum 1996 gründete die Arbeitsgruppe für Radikalisierung Yzerbedvaart. Diese Arbeitsgruppe wird vor allem von Mitgliedern der Vlaams Blok und Outpost besiedelten und führt verschiedene Aktionen gegen die Linie des offiziellen Ausschuss.

Nach einer Reihe von großen Konflikten kommen alle Gruppen 1998 wieder zusammen, um gemeinsam zu besuchen die Wallfahrt.
Eine Übersicht über die letzten Jahre, die Konflikte und die Beteiligung der niederländischen:

In 1993 die CP'86 sammelt sich am Hauptbahnhof in Den Haag, um gemeinsam zu Diksmuide gehen. Antifaschisten eine Demonstration am Bahnhof. Die beiden Gruppen bleiben auf Distanz und machen Sie Fotos von einander. Schließlich verlassen die CP'86 Mitglieder trainieren unter Polizeischutz. Diksmuide dreißig anderen sammeln und die Wallfahrt geht ruhig.

Ook in 1994 die CP'86 wieder zusammen reisen ab. Nehmen Sie in diesem Jahr vierzigtausend Menschen an der Wallfahrt teilnehmen. Die Europäische Begleitung Abend endet in einem riesigen Streit, wenn vorhanden englischen Skinheads gesagt, dass Nordirland militanten gesungen. Outpost wie Menschen nationalistischen Organisation in Solidarität mit anderen Völkern, die Unabhängigkeit, wie beispielsweise Bretagner, Tirol, Baskische und nordirischen. Doch die englischen Skinheads teilen diese Begeisterung über den irischen Unabhängigkeitskampfes und nicht für die Post-Party im Herbst. Dreißig Verhaftungen vorgenommen werden.

1995
Vor Yzerbedevaart ein Fax an die niederländischen Medien, wo die "Rechte-Extremist Bestell Troops’ verkünden alle nicht-nationalistischen Journalisten Thrash und wird in der Yser zu werfen. Die Europäische Begleitung Abend gipfelt in massiven Ausschreitungen, wenn die Nazi-Führer Bert Eriksson verhaftet. Gruppen von Neonazis und Skinheads streicht dann an die Gendarmerie-Kaserne in Diksmuide, dann wird gefochten viel im Zentrum des Dorfes mit der Polizei. Ungefähr 250 Verhaftungen.

Die Yzerbedevaartforum und ihren Unter radikalen Gruppen wie der Vlaams Blok, rufen, um die offizielle Wallfahrt zum Yzerweide boykottieren. Der unmittelbare Grund ist, dass sie die Grundlagen der Yzerbedevaart Ausschuss angepasst sind und dass ein Aufruf zur Toleranz enthalten. Das war gegen den wunden Punkt der Reste. Sie organisieren eine Demonstration über Yzer. Mehrere tausend Rechtsradikalen versuchen mit einem Sound-Demonstration, um die Feierlichkeiten zu stören und laut zu verlangen den Rücktritt von Lionel Vandenberghe, der Vorsitzende des Ausschusses.

1996
Die CP'86 zusammen reisen auf Diksmuide und mit einem Informationsstand im Hof ​​van Vlaanderen "vorhanden ist. Die vorstehende nimmt jedoch keine Mittel problemlos. Wegen der Unruhen 1994 en 1995 die Gendarmerie muss auf der Seite der Vorsicht irren genommen und ist allgegenwärtig. Rund Diksmuide alle ausländischen Autos kontrolliert Waffen und verbotene Symbole. Auch im Dorf selbst wird streng kontrolliert und machte mehr als hundert Verhaftungen. Unter ihnen ist auch der stellvertretende Vorsitzende der CP'86, Stewart Mordaunt, dass das Land ausgeschaltet.

Am Samstag, den europäischen Kameradschaft Abend. Über 250 Besucher kommen in die Outpost-Treffen in Hof van Vlaanderen. In zwei Pubs neben dem Court Skinheadtreffen. Es bleibt an diesem Abend Ruhe. Am nächsten Tag ist die sonst: die Yzerweide serviert herzhafte Vorgehen der Arbeitsgruppe für Radikalisierung Yzerbedevaart.

Reservierte Plätze belegt sind (als Führer der Vlaams Blok hatte keine offizielle Einladung erhalten) und Reden sind bestürzt gestört. Wenn eine Spalte der flämischen Nationalen Jugendverband bereits Trommeln versucht, die Bühne zu besetzen, Das Gedenken gipfelt in einer Schlägerei. Hier kämpfen flämischen und niederländischen Für Poster Schulter an Schulter. De Nederlanders Tim Mudde, Douwe van der Bos und Johan van Enk kämpfen an der Front entlang.

Johan van Enk
Mit diesem Ereignis aus der Reste sich richtig in den Fingern. Es war klar, dass die Schlägerei wurde von Vlaams Blok und ihre verbundenen Unternehmen organisiert. Mit ihrer Vlaamsnationalisten, darunter eine Reihe von Flämisch-Blocker distanzieren sich ausdrücklich von Gewalt im Heiligen’ weide. Ein Riss scheint unmittelbar bevor.

1997
In diesem Jahr Boykott aller radikalen Gruppen in ganz Yzerbedevaart. Dadurch wird die Zahl der Besucher erreichte einen historischen Tiefstand von sechstausend, anders als vor zwanzig Jahren, dass auf der Wiese anwesend waren. Die Demokraten unter den Besuchern waren aber jetzt zu einem endgültigen Bruch zwischen der flämischen Bewegung und der extremen Rechten gefallen schien gekommen.

Doch der Wunsch nach einer breiten Bewegung dreht sich schließlich dominieren und Diskussionen zwischen dem Ausschuss und dem Forum weiter. In de zomer van 1998 schließlich unterzeichnete den Frieden und ist der Rücksitz Yzerbedevaartforum wird im Ausschuss und im Forum aufgelöst. Von diesem Moment an die richtigen Radikale (einschließlich der Vlaams Blok) Willkommen wieder.

1998
Frieden unterzeichnet. Die Reste zu Hause fühlen wieder auf der Wiese. VB und Outpost sind daher in großer Zahl in den kommenden Tagen. VB sieht es als einen großen Sieg. Versuche der Yzerbedevaartcomité, einen moderateren Kurs zu steuern, in den Augen des Baustein gescheitert.

Es ist sehr fraglich, ob dies wirklich so, oder dass der Bloc hat zur Wallfahrts kehrte zu seinem Kontakt mit der flämischen Bewegung nicht verlieren. Speech Yzerbedevaartcomité Vorsitzender Lionel Vandenberghe in diesem Jahr war etwas heller als in den Vorjahren. Also mit klaren Worten gab es ein unabhängiges Flandern gefordert und wurde für eine Amnestie für politische Kollaborateure genannt. Gleichzeitig machte er eine explizite Weise auf eine Aufforderung zur Redefreiheit, friedlichen und toleranten Flandern und für die Integration von Migranten. Gleichzeitig spielt Vlaams Blok zu Vandenberghe loben und sie von einem großen Sieg sprechen jetzt versäumt, sie und andere radikale Gruppen innerhalb der flämischen Bewegung zu isolieren.

Die erneute Zusammenarbeit führt zu einer Teilnehmerzahl von fünfzehntausend (gegen sechstausend im letzten Jahr).

Die Yzerbedevaart scheint immer mehr Farbe verlieren. Durch den Kampf der letzten Jahre, um die Besucher auszuziehen und sich zu einem kleinen Hit von Veteranen und Neonazis. Die nächsten Jahre werden, inwieweit die Veranstalter wollen die Wallfahrt im demokratischen Fairway zu halten zeigen. Das Aussehen wurde gegen sie gewesen, und einige Mitglieder des Organisationskomitees verabschiedeten aus diesem Grund.