Jan Spruyt Bart trouve la Bible droit d'exprimer l'engagement de la réunion. « tu Art, qui est à venir ", Il cite Matthieu 11:3. « Ou nous pour une autre?«C'est un soupir de John, qui a pris fin après avoir baptisé Jésus en prison et se demandait s'il était vraiment le sauveur de faire.
Geert Wilders a sa poursuite en partie due à une motion parrainée par lui-même. Il a approuvé en 2005 un appel au Ministère Public (À PROPOS) pour le discours de haine, racisme poursuite intensive et la discrimination. a la logique: prévenir la radicalisation et le djihadisme chez les jeunes musulmans.
Aujourd'hui est un jour spécial dans l'histoire politique néerlandaise: il est l'anniversaire du Parti pour la liberté (PVV), un parti surtout connu pour son “brandon” chef, Geert Wilders. Wilders est entré dans la politique néerlandaise en tant que membre du Parti populaire conservateur pour la liberté et la démocratie (VVD), mais a quitté le parti après sa critique accrue avait marginalisé sa position au sein du groupe parlementaire. Après une courte période dans la deuxième chambre que la “Groupe Wilders” (un groupe d'une), il a fondé le PVV – qui fonctionne encore dans le cadre de la Fondation Groupe Wilders, avec un seul membre (Wilders).
La semaine dernière, Wilders a annoncé qu'il 2018 veut participer aux élections pour le conseil municipal de Rotterdam. Bien qu'il semble logique qu'il veut élargir davantage le PVV, Cette étape est également remarquable. Non seulement certains groupes locaux PVV ne sont pas réussies, Rotterdam supporters PVV sont déjà exploités à l'heure actuelle par le Rotterdam vivable locale. Jusqu'à récemment, les parties semblaient avoir un pacte de non-agression, mais qui est évidemment au-delà.
Ce rapport contient trois études sur les questions susmentionnées, menée par Néerlandais, Des chercheurs danois et britanniques. Les trois groupes de recherche choisis, chacun avec son propre accent. Le rapport néerlandais se concentre principalement sur les interactions entre les parents et les enfants, rapport danois se concentre sur le développement des jeunes et la façon dont il est influencé par les gens et les organisations qui tentent de gagner les jeunes à leur idéologie, tandis que le rapport britannique situe le processus de radicalisation dans le cadre du contexte social et politique. Les entretiens montrent clairement qu'il n'y a pas de chemin linéaire de certains types de famille ou les pratiques parentales radicalisation. Dans certains cas, seules les personnes interrogées indiquent la famille comme la principale source de la radicalisation et la déradicalisation. En ce qui concerne ce dernier: choix ('agence'), l'emprisonnement et le procès, donc comme une raison principale donnée. Le fait que la famille a été mentionné par presque tout le monde comme une cause directe de la radicalisation reste que de nombreuses conversations ont fait état de divers problèmes qui ont eu lieu dans une atmosphère de famille. Dans environ deux tiers des familles était de parler de la séparation, un père absent, le manque de soutien affectif, problèmes psychiatriques, la maladie ou la mort; dans certaines familles, il y avait de la violence et de l'abus. Nous concluons que de telles circonstances n'expliquent le processus de radicalisation se, mais il peut être un terrain fertile pour. La colère, par exemple, les jeunes se sentent sur le rôle de leur (absent) père dans l'éducation a joué -ou n'a pas joué juste- peut les rendre plus vulnérables au recrutement par des organisations extrémistes. Mais il semble qu'il ya toujours d'autres facteurs doivent être en jeu, comme le sentiment d'humiliation ou de déception dans les institutions de la société. Bien que chacune des histoires est unique enregistré dans ce projet, précisément dans l'interaction complexe de facteurs et de conditions, signes sont quelques routes tout à fait et de radicalisation qui contiennent des éléments communs. Dans ce rapport, ces itinéraires sont idéalement typique voyage de 'nom, une série de transitions que les jeunes passent par dans leur développement de l'enfance à l'âge adulte que généralement beaucoup d'aide à la navigation requise. Le voyage ne doit pas être considéré comme des modèles fixes qui correspondent à tout jeune radical par définition, mais comme une tentative d'organisation de la réalité complexe différemment est mis en place pour chaque jeune.
Le financier européen et, en partie issue de cette crise est-financière à la crise économique la plus grave d'avoir eu lieu depuis les années 1920. Comme avec toutes les crises de ces dimensions, elle a créé l'insécurité et le doute sur les systèmes politiques existants et des arrangements institutionnels. Ces préoccupations sont exploitées par les partis nationalistes et les médias virulents, et sont uniquement concentrés sur la scène politique nationale. l'intérêt personnel national et les préjugés contre les voisins européens et concitoyens européens augmentent: Les Européens du sud sont dépeints comme une aversion pour travailler et peu disposés à réformer, Nord Européens que la solidarité manque. comparaisons abusives avec le fascisme ont même été faites.
Le coup de pouce aux partis populistes et la réceptivité du public à leurs messages ont été facilitées par la crise actuelle. L'ampleur des gains électoraux que les partis populistes ont pu acquérir en raison de leurs slogans et programmes anti-européens est surprenant et inquiétant. Ils réussissent en fournissant des solutions apparemment simples, qui sont souvent dérivés de l'intérêt national, à ce que sont les problèmes-solutions politiques réellement complexes qui ont un pouvoir de persuasion auprès d'un large public. Ce genre de rhétorique nationaliste et anti-européenne met en danger non seulement la prospérité économique, mais aussi la démocratie.
Ce est le rapport d'une enquête sur l'identité des jeunes Lonsdale dans la municipalité Werkendam. Suite à cette étude, les problèmes structurels de la discrimination et de droite énoncés par les jeunes de cette ville. L'étude a été développé en collaboration avec le Bureau Discriminatiezaken centrale et de l'Ouest Brabant et Palette, centre de soutien pour le développement multiculturel en Brabant-Septentrional. L'étude visait à comprendre l'identité des jeunes Lonsdale. L'identité se construit de différentes façons et par différents intervenants. Il se compose de ascriptives et zelfascriptieve aspects, ce est-à-dire, l'identité que les gens attachent respectivement aux autres et à lui-même. Dans cette étude, deux aspects ont été examinés. Pour cela, une étude qualitative a été menée, dans lequel on utilise des données triangulation. Les données obtenues à partir de documents, observations et des entretiens sont combinés utilisés pour répondre à la question de recherche.
Il ya un total 66 articles de journaux analysés pour enquêter sur ce que les journaux ont l'image de l'identité des jeunes Lonsdale. Il est apparu que les journaux construire un stéréotype de Lonsdalers, étant adaptée à peine plus extrême ou plus modérée dépend du contexte social. Le stéréotype est que les jeunes Lonsdale ont une opinion négative au sujet des immigrants et qu'ils se sentent menacés par les. En outre, les Lonsdalers attribué sympathies nationalistes d'extrême droite et des sentiments.
La question des racistes et des manifestations extrémistes parmi les jeunes de l'année 2004 et surtout après la assassiner de Theo van Gogh - 2 novembre 2004 - ESSOR. Dans les premiers mois de 2005 soi-disant jeunes Lonsdale ont été presque tous les jours dans l'intérêt des médias. Il est bien connu, mais dans une bien moindre mesure, phénomène connu: de nombreuses questions à la nature, ampleur et la dynamique doit être laissé sans réponse.
À propos du nom «Lonsdale jeunesse» a été beaucoup à faire. Lonsdale est une marque de vêtements britannique qui est populaire parmi les ravers, même ceux avec extrême droite, orientation raciste. Ces copains engagent leurs marques de vêtements - pas seulement Lonsdale, mais aussi Pitbull et Hooligan - portent souvent flashy, de sorte que ces marques vont agir comme une caractéristique extérieure de ces jeunes. Extrême droite, copains racistes ont par la suite devenu évident tellement emblématique qu'il ya eu un renversement: avec «jeunes Lonsdale 'ont pas été ainsi progressivement jeunes nommé qui portent Lonsdale, mais l'extrême droite, jeunes racistes parmi eux. Compte tenu de la gravité et l'ampleur des incidents qui ces jeunes attiré l'attention est la contagion compréhensible. Le célèbre sociologue Goffman parlerait d'une «identité altérée». En conséquence, de nombreux jeunes gens, cependant, sont également touchés injustement, sans parler de la marque de vêtements Lonsdale dire, qui ne peut être tenu responsable pour les abus de ceux qui portent Lonsdale, faire de la marque a été donné un stigmate négatif. Certains croient qu'il devrait donc reposer un tabou sur le nom Lonsdale jeunes. Il ya quelque chose à dire, mais image négative est d'influencer notre esprit et non pas simplement pour déguiser en lui donnant un autre nom. Nous attendons le nom Lonsdale jeunesse de durée limitée sera, tout est incalculable lorsque la date d'expiration sera exactement se sont écoulés.
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1. Inleiding
Iconic sein de l'extrême droite aux Pays-Bas sont actuellement inorganisé
(groupes) les individus et les sous-cultures jeunes à bien des égards, et si oui ou non politiquement motivé propagent un message-de droite ou raciste extrême. De plus en plus indigène jeunes utilisent des symboles d'extrême droite pour mettre en valeur leur identité.
Parce que les jeunes immigrants différente dans l'espace public, dans les groupes
manifeste, vient en particulier dans les petites villes et les écoles secondaires du pays
régulièrement à des provocations et des affrontements. Ainsi lancé la provocation est parfois
des jeunes et puis la jeunesse immigrée. Lorsque des incidents sur
De cette façon causé la simple apparence extérieure de l'extrême droite
jeunes autochtones suffisantes pour la résistance sociétal majeur. Surtout les jeunes
aime se habiller dans la marque Lonsdale, populairement appelé «jeunes Lonsdale" appelé, zijn
dernier sujet de l'année d'une grande sociale, l'attention politique et médiatique
été. Lonsdale est rien de plus qu'une marque de vêtements britannique qui aime à être porté à l'intérieur du
plus grand sous-culture de la jeunesse aux Pays-Bas. La grande majorité des jeunes gens qui Lonsdale
contribue manifesté aucune idéologie politique et les connexions desserrées. Bien que le
problèmes qu'ils créent sont principalement dans le domaine de la politique publique, Le fait
que certains d'entre eux uniforme et utilise des symboles d'extrême-droite, de
perçue extrême droite menace émanant à renforcer.
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